Initiere in meditatii cu mantre

MANTRA, cheie secretă de intrare în rezonanţă cu sferele de forţă infinite din Macrocosmos

Iniţierea – clipa sacră a Regăsirii de Sine

Mantra-ele, definite simplu ca „formule” mistice, sunt expresii sonore ale unor forţe subtile cosmice, permiţând accesul la realitatea inefabilă pe care o desemnează. Ele devin eficiente pentru yoghin doar în urma unei iniţieri directe primite de la ghidul său spiritual. Procesul iniţierii implică un „transfer de energie” de la ghid spiritual la aspirant şi nu poate avea loc decât dacă primul a trezit şi amplificat în fiinţa sa acel aspect sau acea energie a respectivei forţe sau puteri subtile cosmice. În momentul iniţierii, sunt foarte importante gradul de receptivitate şi starea de linişte mentală a discipolului; acesta trebuie să ajungă interior la o stare de vid, iar apoi să-şi deschidă fiinţa pentru a putea primi energia transmisă prin iniţiere. Într-un anumit sens, în momentul iniţierii aspirantul împărtăşeşte din experienţa ghidului său spiritual, acest moment sacru fiind în primul rând o comuniune la nivel de suflet.

Indiferent de forma pe care o îmbracă (mantra-ică, tehnică meditativă, ritual etc), experienţa impresionantă a iniţierii conferă discipolului certitudinea că îşi poate atinge obiectivul spiritual – realizarea Sinelui şi comuniunea cu Dumnezeu. Acest eveniment profund îi conferă cunoaşterea naturii şi a scopului practicii spirituale. Este ca şi cum, pentru un scurt moment, s-ar întredeschide poarta către eliberarea supremă şi discipolul ar întrezări incredibila lumină divină care sălăşluieşte acolo. Începând din acest moment, el devine plin de încredere, pentru că nu mai este un căutător orb, ci unul care ştie unde şi spre ce se îndreaptă. Continuând perseverent practica yoga, energiile spirituale se trezesc gradat în fiinţa lui, conducându-l la o transformare completă, la o adevărată revoluţie interioară, ajungând de la o fiinţă limitată, focalizată aproape exclusiv asupra ei înşişi, la o fiinţă trezită din punct de vedere spiritual, iluminată.

Purifică şi rafinează subconştientul

Aşadar o mantra este un „vehicul verbal” pe calea Iluminării. În tradiţia spirituală întâlnim două categorii principale de mantra-e: aşa-zisele mantra-e lungi (versete din texte sacre, imnuri religioase, invocaţii în care uneori apare numele divinităţii sau forţei subtile invocate) şi mantra-ele scurte sau sunetele sămânţă. Din punct de vedere ezoteric, numai cele din a doua categorie sunt propriu-zis mantra-e. Această a doua categorie, a sunetelor arhetipale sau a „cuvintelor”-simbol (fără semnificaţie lingvistică), are o deosebită importanţă în tehnicile de meditaţie. Aceste mantra-e scurte, prezente în tradiţiile spirituale autentice, îşi au originea în arhetipurile fundamentale ale manifestării. Savantul elveţian C.G.Jung a descoperit existenţa unor imagini arhetipale care reprezintă conţinutul de bază al subconştientului colectiv, observând o anumită uniformitate în modul pe care îl au oamenii de a le reprezenta. Pătratul, cercul, triunghiul, crucea, dar şi imagini mai puţin abstracte, cum ar fi matricea creatoare, arborele vieţii, bătrânul înţelept fac parte, printre altele, din arhetipurile primordiale. Aceste imagini primordiale apar spontan, din subconştient, la nivelul planului conştiinţei în vise, viziuni, în meditaţii sau în stări emoţionale de intensitate maximă.

Mantra-ele, „vehicule ale spiritului”, sunt un mijloc de a aduce la nivel conştient şi de a purifica imagini şi influenţe active, pozitive sau negative, existente în subconştient. Astfel, prin rafinare şi purificare, aspirantul devine cu adevărat propriul său stăpân.

Fiinţa umană – oglinda universului

Mantra-ele nu sunt, aşa cum se crede uneori în mod greşit, formule magice a căror forţă permite sfidarea legilor naturale şi care, pronunţate cu voce tare, pot să producă oricând miracole. Ele sunt sunete – sau formule sacre – care, direct sau indirect, sunt asociate cu controlul prana-ei sau energiei vitale a corpului, acţionând astfel în calitate de factor dinamizant al forţei latente a fiinţei umane. Efectul unei mantra este mai puternic decât o simplă evocare a unei imagini concrete sau a unui simbol. Mantra trezeşte în fiinţa aspirantului o atitudine corespondentă, precum şi toate calităţile asociate acelei puteri sau forţe subtile cosmice, la nivelul microcosmosului uman. Prin folosirea sistematică a unei mantra-e devenim astfel o reflectare perfectă a armoniei universului. „Ceea ce este sus (în Macrocosmos) este precum ceea ce este jos (în microcosmosul fiinţei noastre). Iar ceea ce este jos (în microcosmosul fiinţei) este precum ceea ce este sus (în Macrocosmos) pentru a desăvârşi miracolul Totului”, se spune în străvechea Tablă de Smarald a lui Hermes Trismegistos.

Desăvârşire şi unitate în diversitate

O mantra acţionează ca un factor de integrare psihică a fiinţei. Ea trezeşte anumite potenţialităţi ale fiinţei umane, în corespondenţă cu nivelul pe care acţionează, apropiind-o de starea de desăvârşire, de unitate. De aceea, fiecare mantra acţionează specific pe diferite niveluri ale fiinţei. Un astfel de sunet arhetipal poate să înalţe fiinţa umană către universalitate. Mantra-ele oferă omului posibilitatea de a realiza armonia dintre lumea interioară şi lumea exterioară, armonia dintre corp şi spirit.

Armonizează centrii de forţă ai fiinţei

Aşa cum am spus, mantra-ele scurte sunt expresia unor sunete esenţiale, arhetipale. Ele nu au un înţeles discursiv, conceptual sau ideatic, accesibil minţii limitate, fiind anterioare formării limbajului. Aceste sunete – sămânţă sau bija trezesc la viaţă imagini primordiale ale subconştientului. De exemplu, bija mantra LAM este în legătură cu simbolul pătratului, asociat în tradiţia yoghină elementului pământ, bija mantra VAM este în legătură cu simbolul semilunii, pe care tradiţia yoghină îl asociază elementului apă etc. Aceste elemente sunt corelate cu proprietăţi precum soliditatea (pământul), fluiditatea (apa), căldura (focul) etc., care sunt, la rândul lor, asociate funcţiilor diferiţilor centri de forţă (chakra-e) ai corpului. Utilizarea unei bija mantra-e armonizează centrul subtil de forţă (chakra) respectiv şi prin aceasta, Mantra Yoga se alătură căilor yoghine de purificare, armonizare şi rafinare a fiinţei, precum Hatha Yoga, Kundalini Yoga etc.

Mantra, yantra şi mudra – trei faţete ale unei Unice Realităţi

Întreaga suprastructură ezoterico-simbolică a tradiţiei yoghine tibetane se bazează pe realitatea „celor trei mistere”. Conform acestei tradiţii, acţiunile, cuvintele şi gândurile nu sunt decât trei expresii diferite ale uneia şi aceleiaşi unice Realităţi. Pentru tantricii tibetani, yantra-ele, mudra-ele şi mantra-ele sunt, într-un anumit sens, identice – ele unifică forţele corpului, sufletului şi spiritului, permiţând aspirantului să devină stăpânul propriului destin şi să atingă starea de desăvârşire.

În experienţa mistică, toate barierele dintre fiinţa individuală şi Absolut dispar. Cei care au trezit în fiinţa lor Adevărul universal sau Realitatea absolută au devenit sfinţi, înţelepţi, mari yoghini, modele spirituale pentru cei care aspiră către desăvârşire.

Mantra-ele au puterea de a trezi în fiinţa umană conştiinţa unei realităţi aflate dincolo de cuvinte şi de gândire, dincolo de ceea ce poate fi exprimat cu ajutorul limbajului. Vibraţiile subtile intense, trezite şi amplificate în fiinţa aspirantului prin intermediul formulelor sacre, fac posibilă perceperea şi experimentarea celor mai profunde dimensiuni ale conştiinţei. Astfel, are loc purificarea şi rafinarea lăuntrică şi este accelerat procesul de evoluţie spirituală.

Mantra-ele sunt sunete subtile care corespund unor anumite aspecte esenţiale ale energiilor sau forţelor subtile cosmice. În şcolile secrete ale Orientului se practică diferite modalităţi de meditaţie folosindu-se emisia mentală a mantra-elor.

Mantra-ele au un rol special, fiind veritabile suporturi prin care ne încărcăm cu diferite energii subtile, şi în multe cazuri ele au totodată rolul de protectori ai fiinţei care le utilizează. Prin utilizarea unei anumite mantra-e benefice rezultă o transformare gradată concomitentă, resimţită la nivelul corpului, psihicului şi al minţii. Mantra are de asemenea un rol important în sublimarea feluritelor energii joase dominante, acest proces fiind catalizat de emisia mentală a acesteia.

De multe ori yoghinii realizează emisia mentală a mantra-ei simultan cu o vizualizare precisă, clară şi continuă a yantra-ei respectivei puteri sau forţei subtile cosmice. Mantra este considerată din punct de vedere subtil sonor ca fiind una cu respectiva putere, forţă, zeu, zeiţă etc. Orice mantra conţine chintesenţa energiilor, trăirilor şi realităţilor specifice acestui aspect al Macrocosmosului. Yoghinul trebuie să păstreze strict secretă orice mantra în care este iniţiat.

Menţin legătura, la nivel de suflet şi spirit, cu ghidul spiritual

Eficienţa unui „vehicul mantra-ic” nu constă în forţa în sine a vehiculului; mantra nu are forţă decât dacă este utilizată în mod corect.

În absenţa iniţierii şi fără a cunoaşte modalitatea corectă de a lucra cu o mantra, această formulă sacră este tot atât de inexpresivă precum o formulă chimică sau matematică pentru un necunoscut. Noi nu creăm apa repetând mecanic H2O. Similar, nu vom obţine efecte considerabile prin repetarea mecanică a unei mantra-e, fără a fi iniţiaţi şi fără a cunoaşte semnificaţia sa (sfera de forţă cu care ne pune în rezonanţă). Iar semnificaţia unei mantra-e nu rezidă în sensul gramatical, în conţinutul ei verbal, ci în relaţia pe care o are cu lumea experimentală, în care toate aspectele emoţionale, spirituale şi culturale au rol specific.

Mantra-ele sunt multidimensionale. Forţa sunetului subtil are, reamintim,  efecte la nivel psihic, mental şi spiritual. De asemenea, mantra are o mare putere creatoare de a trezi imagini primordiale, simboluri arhetipale în discipol. Această forţă creatoare este determinată de experienţa specifică a iniţierii, de momentul „transferului de energie”. Semnificaţia şi conţinutul mantra-ei se amplifică din ce în ce mai mult, proporţional cu progresul pe calea realizării de sine şi cu aprofundarea modalităţilor spirituale. O practică spirituală constantă şi realizată cu dăruire, efortul de a menţine mantra „vie”, va face ca aceasta din urmă să acţioneze precum o forţă de propulsie şi să fie o constantă sursă de inspiraţie, ea menţinând totodată o legătură sufletească şi spirituală intensă şi continuă cu ghidul spiritual. Mantra nu este doar un simbol arhetipal, deci universal, ci şi un simbol iniţiatic, deoarece ea autentifică şi confirmă legătura existentă între ghidul spriritual şi aspirant. Repetarea mantra-ei evocă permanent în aspirant momentul iniţierii, moment în care o nouă dimensiune a fost revelată conştiinţei sale, pentru că în timpul transferului de energie, poarta către Eliberarea supremă s-a deschis un scurt moment.

yogaesoteric

Initierea in mantre costa 80 lei si vom medita in data de 8 august timp de aproximativ 70 minute. 

Vom intra in rezonanta cu o noua mantra care activeaza in interiorul nostru armonia, pacea, bucuria, increderea in sine, iubirea neconditionare, telepatia, curajul, deschiderea ochiului al treilea si deschiderea canalului divin. 

Pentru intiere trimiteti un mail la adresa: nagymelinda3@yahoo.com 

Cursuri de yoga pentru începători online

Sănătate, echilibrul psihic, liniştirea minţii şi gradat transformarea profundă vor fi atinse de cei care perseverează. Întreaga viaţă va deveni mai frumoasă, mai plină de sens şi armonie. Idealurile se concretizează conform cu aspiraţiile noastre.

Un mare yoghin – Ramana Maharishi – spunea că tot ceea ce ai de făcut pentru a trăi cea mai înaltă realitate, cel mai pur adevăr şi totodată o viaţă plină de armonie este să afli cine eşti tu şi astfel vei atinge sursa a tot şi centrul universului. Vei ajunge la Inima ta care este una cu Inima lumii.

”Cine eşti tu?” Aceasta nu este doar o întrebare, ci este cea mai importantă întrebare. Temă de meditaţie şi ghid de pătrundere în cel mai mare mister. Ramana Maharishi a deschis o cale şi prin hridaya yoga o urmăm. Vom face şi tehnici pentru atingerea sănătăţii, calmarea minţii, trezirea lucidităţii, a răbdării, perseverenţei, pentru descoperirea păcii interioare şi armoniei. Toate acestea ne pregătesc pentru recunoaşterea Inimii Spirituale (atman).

De ce Hatha Yoga?

de Robert Leontescu

Vrei să-ţi potoleşti setea direct de la sursele universale de energie?
Foloseşte-ţi propriul corp şi propria minte. Ai la dispoziţie 8.400.000 de asane.

 

Ding dong, ding dong! se aude dinspre  intrarea apartamentului, în cea mai curată limbă a soneriilor. Cin’ să fie, cin’ să fie? Poştaşuuuul! Ţi-a adus o scrisoare. Vrei s-o citeşti imediat, dar un gând jucăuş îţi trece prin minte: „Ce-ar fi să ghicesc expeditorul?“
A şezi plicul pe masă cu faţa în sus şi iei loc pe aproape în poziţia Gânditorul de la Hamangia. Nici un chip cunoscut nu-ţi luminează cerul minţii. Brusc, sprâncenele tale ating curba maximă devenind astfel podoabă capilară. „O fi venit factura la telefon?”, te săgetează un gând până în portofel. „N-are cum. Abia a fost, iar tu eşti cu plata la zi“, îţi şopteşte grijulie conştiinţa. Inspiri adânc de câteva ori, pentru a te relaxa. Răsfoieşti din nou şi din nou, filă după filă, agenda mentală personală. Cu majoritatea prietenilor comunici la telefon, prin SMS-uri, prin e-mail, aşa că cin’ să fie? Problema devine din ce în ce mai apăsătoare. Te ridici. Începi să măsori camera cu paşi mari şi apăsaţi. Degeaba. Nu vrea si pace. Dar tu nu te dai bătut cu una, cu două. Ci cu trei. Te îndrepţi hotărât spre masă, întorci plicul cu faţa în jos şi citeşti cu sufletul la gură numele expeditorului: Yoga Magazin. Înăuntru? Doar patru cuvinte: De ce Hatha Yoga?

Chiar aşa, de ce? Pentru că oricum corpul nostru execută zilnic o „coregrafie“ perfect mulată pe stările şi gândurile pe care le avem. Mergem aplecaţi când ne apasă greutăţile vieţii, dar ne umflăm  pieptul ca nişte cocoşi când triumfăm asupra obstacolelor. Căscăm şi ne întindem atunci când ne e somn. Ţinem braţele încrucişate la piept când protestăm, dar le ridicăm deasupra capului în semn de victorie. Până şi o banală scrisoare poate stârni în noi o serie întreagă de reacţii.

Vrem - nu vrem, trupul adoptă în fiecare moment o poziţie strâns legată de trăirile noastre. Şi în secunda în care citeşti articolul de faţă eşti aşezat într-un fel anume, care determină un anume fel de a fi. Chiar dacă ai dori să te sustragi acţiunii complexului corp-minte, n-ar fi posibil; nu ai face decât să alegi o altă variantă pe care acesta ţi-o oferă. Nu ai unde să fugi; nu ai unde să te ascunzi. Atâta timp cât trăieşti total identificat cu aceste două învelişuri (corp-minte), eşti definit de matricea numită OM. Dar să nu înţelegi că e ceva rău în asta. Nu! Nimic nu este greşit. Totul este exact aşa cum trebuie să fie. Ce rezultă de aici este imensa responsabilitate a faptului că ceea ce faci şi gândeşti clipă de clipă eşti TU.

Corpul e în sărbătoare
Înţelepţii trecutului cunoşteau foarte precis legătura dintre învelişul fizic şi mental al omului şi profundele sale implicaţii în viaţa acestuia. Ei s-au exprimat destul de laconic: atitudinea generează aptitudinea. Ce înseamnă asta? Corpul ne influenţează mintea. Dar este valabil şi invers. Mintea ne influenţează corpul. Ele relaţionează intim şi reciproc totodată. Aparent, cele două sunt separate, dar în realitate acţionează ca o unitate organică. Şi asta nu e tot.

Yoghinii au mai descoperit existenţa unui „triunghi de aur“, minte-corp-respiraţie, care guvernează toată gama de trăiri umane. Fiecare dintre cele trei le influenţează pe celelalte două. Aşadar o respiraţie profundă şi calmă linişteşte mintea şi relaxează corpul. Sau de exemplu râsul; respiraţia este sacadată, corpul execută nişte contracţii specifice, iar mintea este aproape complet deconectată. Bazându-se pe relaţia interdependentă în cadrul triadei mai sus amintite, sistemul Hatha Yoga propune un complex de posturi corporale (asane) şi de exerciţii pentru controlul respiraţiei (pranayama), care au darul de a restabili şi menţine în fiinţa umană echilibrul dintre energiile polar opuse, yin şi yang. Însuşi numele acestui sistem spiritual sugerează armonia dintre cele două principii fundamentale: Ha (masculin, „+“, solar, emisiv, yang) şi Tha (feminin, „-“, lunar, receptiv, yin).

Aşadar, există o relaţie spontană şi reciprocă între corp-minte, iar respiraţia joacă un rol determinant în cadrul ei. Prin Hatha Yoga, putem modifica valoarea aleatoare a acestor „parametri”, alegând numai atitudinile şi aptitudinile care ne conduc spre pozitivitate, frumuseţe, iubire, armonie, universalitate. Chiar şi aşa  fiind, pentru foarte mulţi oameni domeniul fascinant al Hatha-ei Yoga rămâne totuşi undeva destul de departe, parţial înţeles sau intuit şi în unele cazuri de-a dreptul inaccesibil. „Bine, bine“ spun unii, „dacă o să stau nemişcat în poziţiile acelea cu ochii închişi, o să devin mai bun? Păi şi la televizor stau nemişcat şi nu se petrece nimic; ba chiar sunt momente când mă simt mai obosit şi mai deprimat după ce îl închid. Aşa că ce-mi trebuie mie asane şi meditaţii?“ Chiar aşa, de ce Hatha Yoga?

În primul rând, în timp ce practici yoga nu stai, ci şezi într-o poziţie specifică. E complet diferit. Într-adevăr, realizarea posturilor corporale (asane) şi a meditaţiilor presupune o imobilitate a corpului fizic; dar aceasta este o pasivitate aparentă, care are legătură doar cu trupul. Înăuntrul nostru totul este pregătit de sărbătoare: energiile dansează, mintea capătă străluciri extatice, iar respiraţia devine un izvor de vitalitate. Un întreg univers nebănuit se trezeşte la viaţă. În  sfârşit, partea nevăzută a iceberg-ului iese la suprafaţă.

Acesta este mersul firesc al lucrurilor. Dacă vrei să simţi ceva subtil în interiorul tău trebuie să laşi deoparte tot ce te perturbă din exterior. Altfel nu se poate. Şi noi facem asta în mod natural. De exemplu, când vrem să ne aducem aminte un lucru care s-a petrecut cu mult timp în urmă; primul pas - încetăm orice activitate; apoi, cu ochii într-un uşor strabism convergent privim în gol; respiraţia tinde spre zero. Numai în vidul mental care se creează poate apărea ceva. În acele momente, la orice intervenţie din partea cuiva reacţionăm foarte hotărâţi: „Lasă-mă puţin, te rog“.

De ce nu acordăm atunci atenţia noastră nimănui? Pentru că firul invizibil care ne leagă de trecut se poate rupe. El este atât de fin, de greu perceptibil, încât şi scârţâitul parchetului îl poate tăia. La fel, cei care se concentrează intens, artiştii care se lasă inspiraţi, cu toţii se „rup de realitate“ pentru a putea percepe vocea invizibilului. De aceea este necesară imobilitatea fizică în practica Yoga. Este nevoie de multă linişte pentru a pătrunde în propria fiinţă, pentru a asculta ritmurile universale.

 Energiile dansează

Vorbim de condiţiile necesare realizării asanelor şi a meditaţiilor. „Dar ce simt yoghinii când sunt aşezaţi în posturile acelea neobişnuite“ se miră majoritatea oamenilor. E şi normal să se întrebe; îi văd cum rămân nemişcaţi minute întregi, cu ochii închişi, total absorbiţi, dar cu zâmbetul pe buze. „Ce se petrece oare? Ce fac ei acolo? Şi de ce neapărat poziţii spectaculoase?“ Totul e atât de exotic, de fascinant, dar nu te ajută să înţelegi de ce preferă ei şedinţele yoga altor activităţi cotidiene. Mister total… Ce caută sau mai degrabă ce-au găsit yoghinii de sunt dispuşi să investească atâta timp în practica lor? Chiar aşa, de ce Hatha Yoga?

De când genialul Einstein a reuşit să demonstreze faimoasa formulă E=mc², savanţii au început să ia în calcul un adevăr tulburător: în Univers totul este energie. Totul e plin de viaţă, vibrează. Materia? Este energie condensată. Este „apa” care „a îngheţat”. Aceeaşi Mărie, dar cu altă pălărie. Pe plan ştiinţific informaţia a fost luată pentru prima dată în serios şi folosită ca atare, chiar dacă înţelepciunea milenară yoga afirma acelaşi lucru cu mult timp înainte de Christos.

Pentru majoritatea oamenilor însă descoperirea a rămas o simplă curiozitate; o ştire insignifiantă în noianul de probleme cotidiene. Dar adevărul rămâne adevăr: totul este energie. Yoghinii au cunoscut dintotdeauna această lege de bază a Universului şi de aceea toată practica yoga se bazează pe acest principiu. Orice trăire pe care o poate avea un om, de la cea mai obişnuită până la cea mai elevată, este susţinută în ultimă instanţă de o formă de energie.

Deosebit de interesant este faptul că fiecare dintre aceste stări este percepută în acelaşi loc în corpul fizic, ori de câte ori o retrăim. Iubirea vine în ospeţie întotdeauna pe adresa inimii, starea de excitaţie îşi are sediul în dreptul organelor genitale, inspiraţia creatoare se iveşte întotdeauna de sus, ş.a.m.d.

De ce prezenţa în corp a unei anumite energii este localizată mereu identic? Înţelepţii yoghini au avut nenumărate revelaţii în ceea ce priveşte anatomia subtilă a omului. Ei au identificat prezenţa a 7 vortexuri energetice, centri de forţă (chakre) situaţi în plan subtil de-a lungul coloanei vertebrale, care au corespondenţi în Macrocosmos (energiile infinite din Univers). Pe lângă acestea, anatomia subtilă a omului prezintă o întreagă reţea de canale energetice foarte fine (nadi), binecunoscute şi în acupunctură. Ori de câte ori trăim pregnant o stare, înseamnă că unul dintre aceste puncte-focar a început să vibreze, să pulseze. Energia se adună în acel loc.

Cheia este rezonanţa

Cel mai adesea, această energizare a chakrelor se produce fără o dorinţă conştientă din partea noastră şi durează atâta timp cât întreprindem o activitate care o potenţează. De exemplu, dacă ne manifestăm afecţiunea faţă de un prieten, centrul energetic din dreptul  inimii (Anahata chakra) va începe să vibreze. În momentul în care acţiunea noastră se opreşte, şi dinamizarea chakre-i încetează. Aptitudinea de a iubi este direct condiţionată de atitudinea noastră de a fi afectivi.

Şi acest mecanism se aplică la orice fel de stare, la oricare centru energetic dintre cei şapte. Vrem să dinamizăm centrul mental de comandă Ajna chakra, care se află situat în plan subtil în mijlocul frunţii, deasupra sprâncenelor? Trebuie doar să realizăm acţiuni specifice: concentrarea intensă, memorarea unor texte, atenţia susţinută, asane speciale etc. Yoghinul cunoaşte foarte exact coordonatele fiecărui vortex energetic şi efectele pe care dinamizarea acestora le generează; de aceea  acţionează direct asupra lor, prin intermediul tehnicilor specifice din Hatha Yoga. În felul acesta, practicantul poate deprinde un control deplin al tuturor stărilor şi trăirilor sale, care sunt hrănite şi direct legate de centrii de forţă. Bazându-se pe energia formei, el îşi foloseşte corpul precum o antenă. Îşi poziţionează trupul astfel încât să poată capta din Macrocosmos doar energiile benefice pe care le doreşte. Fiecare postură corporală executată dinamizează un anume centru energetic.

Cum este posibil aşa ceva? Simplu! Există un principiu care stă la baza practicii şi înţelegerii sistemului Hatha yoga: fenomenul de rezonanţă. Se spune că două sisteme intră în rezonanţă sau rezonează, atunci când au aceeaşi frecvenţă de vibraţie. Putem sesiza foarte uşor acest proces atunci când dorim să ascultăm muzică la radio. Răsucim potenţiometrul până reuşim să prindem frecvenţa postului de radio care emite. Când audiţia capătă acurateţe, este limpede că aparatul nostru a intrat în rezonanţă cu postul de radio care emite.

Oricât de clar şi logic este exemplu de mai sus, rămâne totuşi un fapt oarecum exterior nouă. Există însă momente în viaţă când trăim din plin fenomenul de rezonanţă, chiar dacă nu ştim nimic despre asta. De fapt, în fiecare clipă rezonăm cu ceva, cu cineva. Dar când iubim simţim asta cel mai intens. Cine a fost binecuvântat măcar o dată de graţia nesfârşită a iubirii, ştie despre ce este vorba; există o comuniune atât de profundă între îndrăgostiţi, încât nici distanţele mari nu-i împiedică să simtă că sunt unul. Fiecare dintre ei ştie clipă de clipă ce face, simte şi gândeşte celălalt, pentru că ei se află într-un autentic proces de rezonanţă. Inimile lor bat la unison. În sufletele lor răsună aceeaşi muzică celestă.

Yoghinul autentic trăieşte şi o poveste de dragoste cu… Universul; el este îndrăgostit de viaţă. Foloseşte propriul corp şi propria minte pentru a-şi potoli setea de fericire direct de la izvoarele tainice din Macrocosmos. Fiecare şedinţă de asane este o baie de lumină. Fiecare meditaţie este un sărut al eternităţii. Fiecare centru energetic al său (chakra) bate în acelaşi ritm cu inima lui Dumnezeu. Fiecare postură corporală (asana) însoţită de o atenţie susţinută, îl ajută să reintre în marele joc al energiilor infinite din Univers. Respiră conştient pentru a se putea bucura cât mai mult de forţa Vieţii (prana) care îi picură vitalitate în fiecare celulă a corpului. La fiecare inspiraţie soarbe nectarul subtil şi purificator al aerului.

De ce Hatha Yoga? Răspunsurile pot fi cuprinse în biblioteci întregi. Dar răspunsul complet îl găseşti practicând tu însuţi Yoga. Pentru a ajunge la el îţi trebuie curajul de a te întreba sincer: de ce Hatha Yoga? 

Cursul de Hatha Yoga online incepe in 3 noiembrie la ora 19:30.

O lecţie este 20 de lei. Există posibilitatea de a face abonament (15 lei).

Lecţiile sunt o dată pe săptămână. Aveti nevoie de o pătură sau un izopren pe care să faceţi exerciţiile, să aveţi o îmbrăcăminte lejeră. Veţi primi curs scris, şi indicaţii individuale. Rezultate veţi constata de la prima lecţie şi ele se vor amplifica pe măsură ce veţi practica.

Inscrieri pe mail:nagymelinda3@yahoo.com. 

Meditaţie specială de comuniune cu SHIVA, cu ocazia momentului de SHIVARATRI.

Termenul sanscrit SHIVARATRI are mai multe semnificaţii. „RATRI” înseamnă „noapte”. SHIVARATRI este astfel „Noaptea lui SHIVA”. Simbolic, cuvântul RATRI este derivat din rădăcina verbală sanscrită RA, care înseamnă „a da”. Esoteric, se atribuie astfel nopţii sensul de dătătoare a fericirii, păcii şi beatitudinii nepieritoare, care transcende aspectele efemere ale manifestării. SHIVARATRI mai înseamnă şi „noaptea revărsării Graţiei Divine” şi este momentul în care putem simţi cu cea mai mare uşurinţă Graţia şi iubirea infinită a lui SHIVA.

SHIVARTRI este o zi foarte favorabilă din punct de vedere spiritual. Ea este cea de-a 14-a zi a ciclului lunar, moment în care luna este aproape cu totul ascunsă. După momentul de Lună Plină, Luna pierde în fiecare zi câte a 16-a parte din strălucirea sa. Astfel, ea descreşte până în momentul de SHIVARATRI când manifestă doar a 16-a parte din puterea sa. În astrologia hindusă mintea individuală (MANAS) este intim asociată cu Luna. CHANDRA, îngerul tainic guvernator al Lunii, este totodată şi divinitatea care guvernează mintea (MANAS). Momentul de Lună Nouă poate fi asociat prin urmare cu acea stare a minţii în care fluctuaţiile şi capriciile ei sunt mult reduse, putând fi suspendate cu uşurinţă şi controlate prin disciplină spirituală. În această noapte sfântă (SHIVARATRI), nouă ne rămâne doar o mică parte a minţii de controlat, iar acest control poate fi realizat prin focalizarea intensă a atenţiei asupra gloriei nepieritoare a lui Dumnezeu.

Joi, 24 iulie între orele 21.30-22.00 - Meditaţie specială de comuniune cu SHIVA, cu ocazia momentului de SHIVARATRI. 


Inscrierile se fac la adresa de mail: nagymelinda3@yahoo.com.
Pentru eforturile depuse va invit sa faceti o donatie de 20 lei. Cei care au participat la meditatia de Tripura Sundari sau meditatia de Luna Noua au reduce 10 lei.

Meditaţia specială de comuniune cu Marea Putere Cosmică Tripura Sundari - 10 IULIE

 

Ziua de Tripura Sundari este sarbatorita lunar, cu doua zile inainte de fenomenul astrologic de Luna Plina, atunci cand influenta acestui astru este deosebit de benefica asupra planetei noastre.

Este binde de stiut ca ziua de Tripura Sundari este o zi privilegiata, fiind denumita ziua frumusetii si armoniei universale, este momentul in care simtul masurii si armoniei este usor accesibil fiecarei fiinte umane, deasemenea ne putem tempera pornirile si ambitiile egoiste, prin constientizarea adevaratelor noastre aspiratii.

Prin prisma observatiilor facute de-a lungul timpului, s-a remarcat faptul ca in aceasta zi este foarte eficient sa ne implicam in actiuni de mare anvergura, care sunt in armonie cu aspiratiile noastre sufletesti. De asemenea putem remedia multe probleme in plan relational, datorita faptului ca energiile benefice ne sustin armonios. Putem sa ne manifestam creativitatea, inspiratia artistica, este favorabila exprimarea sentimentelor si a trairilor, putand chiar sa evocam momentul magic al inceputului unei relatii afective, lasandu-ne inspirati de chemarea inimii. Daca avem intuitii, este bine sa le urmam, si sa incercam sa depasim pragmatismul mental, care deseori poate fi o piedica importanta in armonizarea siritiuala a unei relatii de cuplu si nu in ultimul rand este de asemenea o zi indicata fuziunii amoroase practicate cu continenta.

 

Meditaţia specială de comuniune cu Marea Putere Cosmică Tripura Sundari se realizează, joi 10 iulie, între 18.00-18.30.

INSCRIERILE se fac la adresa de mail : nagymelinda3@yahoo.com.
Pentru eforturile depuse va invit sa faceti o donatie de 20 lei.

 

 

 

Paramahansa Yogananda despre importanta practicii Yoga

.............................................................................................................................................
O adeptă a unui alt sistem spiritual a obiectat în privinţa practicilor Yoga, spunând că acestea o distrag de la practica sa devoţională.
“”Eu doresc să fiu doar îndrăgostită de Dumnezeu”, a spus ea. “A utiliza tehnici ca să-L descopăr îmi repugnă, mi se pare foarte mecanic”.
“Este minunat să fii îndrăgostit de Dumnezeu” - a aprobat maestrul – “dar este o greşeală să crezi că practica Yoga autentică implică mecanicism. Pe calea spirituală o superemotivitate este un obstacol. Dacă nu vei înceta să mai sufli în lumânare, cum îi vi permite să ardă? La fel, dacă nu vei urmări să-ţi ordonezi sentimentele, vei ajunge intoxicat emoţional şi atunci cum vei putea să experimentezi starea mult mai profundă de “intoxicare” cu beatitudine divină? Dumnezeu nu vine niciodată dacă-L chemăm într-o stare de dezordine interioară, de haos mental. Esenţa Sa adevărată este liniştea, tăcerea; El vorbeşte sufletului în tăcere.
Cu aceasta nu vreau să spun că este rău să plângi după Dumnezeu, să verşi lacrimi de dragoste pentru El, dar adeseori, un sentiment intens, exprimat prea arzător, se epuizează repede. Dupa ce ai cântat pentru Cel prea iubit şi ai plâns, rugându-L sa vină , este important să-ţi controlezi sentimentele şi să le sublimezi, pentru a atinge liniştea comuniunii interioare profunde.
Sentimentele exprimate în momentul în care inima este agitată sunt asemănătoare unei furtuni într-un degetar. Dacă vei ţine mugurul devoţiunii prea strâns, el nu-şi va putea deschide petalele pentru a primi razele de soare ale iubirii divine. Doar atunci când îţi vei calma sentimentele inimii vei putea primi îmbrăţişarea Infinitului.
Reflectează un moment: după ce strigi o persoană nu este normal să taci şi să aştepţi un răspuns? După ce te-ai rugat şi ai cântat numele lui Dumnezeu, de ce să nu aştepţi, în tăcere, răspunsul Său, în inima ta? Meditaţia corespunde exact acestei faze de ascultare. Pentru aceasta este necesar să devii receptiv interior la răspunsul Său tăcut.
Esenţa sistemului Yoga este tăcerea şi receptivitatea, pe care practica unui anumit numar de tehnici o induce minţii; astfel că este bine să fii îndrăgostit de Dumnezeu, dar, din ce în ce mai mult fii atent la iubirea pe care El ţi-o dăruie. Nu te intoxica cu propriile tale sentimente, ci cu extazul pe care-l percepi în urma comuniunii cu El.”
~ Paramahansa Yogananda

Yoga îţi tonifică musculatura, te destresează...şi îşi creşte pofta de sex!

Un studiu publicat în The Journal of Sexual Medicine a demonstrat că există o legătură între practicarea yoga şi o dorinţă sexuală mai intensă. În cadrul unui studiu la care au participat 41 de femei cu anumite probleme metabolice, jumătate dintre ele au fost înscrise la cursuri de yoga. Acestea au practicat yoga timp de 12 săptămâni, iar la finalul experimentului femeile prezentau semne de excitabilitate şi lubrifiere mai ridicate decât celelalte, care nu au practicat sportul.

Aceste îmbunătăţiri atât la nivelul apetitului sexual, cât şi ca nivel de lubrifiere a vaginului în timpul actului sexual au fost stimulate de o mai bună circulaţie a sângelui, datorată practicării yoga.

Cum circulaţia sângelui nu este singura problemă care ne afectează libidoul, ci şi stresul şi depresia, yoga te poate ajuta să îţi îmbunătăţeşti şi starea de spirit. În plus, practicarea acestui sport le ajută pe acelea mai timide dintre noi să devină mai conştiente de trupul şi sexualitatea lor.

Cele mai vizibile rezultate în materie de sexualitate ale practicării yoga ar fi întărirea muşchilor pelvieni dar şi o mai bună flexibilitate, care ajută la performanţe sexuale mai intense între aşternuturi dar şi orgasm mai des şi mai intens.

Poziţia cămilei (foto) este ideală pentru a-ţi exersa flexibilitatea. Iată cum trebuie să procedezi. Aşează-te pe covoraşul tău de yoga în genunchi, apoi apleacă-te pe spate cât de mult poţi încercând să îţi atingi gleznele. Rămâi în această poziţie timp de 5 secunde după care revii la poziţia iniţială şi o repeţi.

http://www.cosmopolitan.ro/love-sex/top-sex/yoga-sportul-care-iti-stimuleaza-libidoul-2141612

Meditatie si iubire

“Daca meditati, mai devreme sau mai tarziu veti gasi iubirea. Daca meditatia voastra este profunda, mai devreme sau mai tarziu veti simti cum in voi incepe sa se nasca o iubire imensa. O iubire pe care nu ati cunoscut-o vreodata inainte – o noua calitate a fiintei voastre, o poarta care se deschide. Ati devenit o flacara ce arde, si doriti acum sa impartasiti acest lucru cu ceilalti.

Daca iubiti in mod profund, veti deveni constienti ca iubirea voastra devine din ce in ce mai meditativa. In voi patrunde o subtila calitate a tacerii. gandurile dispar, apar intervalele dintre ele … tacerile! Atingeti profunzimile fiintei voastre.

Iubirea va face meditativi, daca directia ei este buna; meditatia va umple de iubire daca directia ei este buna.

Voi cautati iubire care sa-si aiba originiea in meditatie, nu in minte. Aceasta este iubirea despre care vorbesc mereu. Milioane de cupluri din lume traiesc ca si cum iubirea ar fi prezenta. Ele traiesc intr-o lume a lui “ca si cum”. In acest caz, cum ar putea sa fie fericite? Lipsite de orice energie vitala, ele incearca sa extraga ceva dintr-o pseudo-iubire, lucru care nu poate duce la nimic. De aici frustrarea, de aici continua plictiseala, cpntinua cicaleala, lupta permanenta dintre parteneri. Amandoi incearca sa faca ceva imposibil: sa transforme iubirea lor in ceva etern. Este imposibil! Iubirea lor provine din minte, iar mintea nu va poate da nici macar o imagine fugara a ceea ce este etern. 

Intrati mai intai in meditatie, deoarece iubirea se va naste din meditatie – ea este parfumul meditatiei. Meditatia este floarea, lotusul cu o mie de petale, Lasati-l sa se deschida. Lasati-l sa va ridicati pe verticala, dincolo de minte, in atemporal, dupa care – imediat – ii veti simti si parfumul. Iubirea este atunci eterna, neconditionata… Iubirea nu se va indrepta atunci spre cineva anume: ea nu poate fi indreptata catre cineva anume, deoarece nu este o relatie, ci o atmosfera in jurul vostru. Ea nu are nimic de-a face cu celalalt. Sunteti iubitori, sunteti iubirea: atunci ea este eterna. ea este parfumul vostru. Iubirea in atmosfera careia s-a aflat un Buddha, un Zarathustra, un Iisus. Este o iubire cu totul diferita, ea este calitativ diferita!”

Osho

MEDITAŢII, CONJUNCTURI ASTROLOGICE FAVORABILE şi EVENIMENTE SPIRITUALE din luna OCTOMBRIE 2013

Fiecare dintre aceste momente benefice, care sunt totodată nişte daruri ascunse ce ne sunt oferite de DUMNEZEU, vă ajută să pătrundeţi şi să savuraţi, la modul spiritual vorbind, TAINELE REZONANŢELOR OCULTE ASTRALE. Prin focalizarea fermă şi continuă a atenţiei asupra lor, aceste momente inefabile ne oferă totodată ocazia de a trăi plenar şi profund MISTERUL MOMENTULUI PREZENT.  

 

Miercuri, 2 octombrie, între orele 0.30-1.15 – Meditaţie de comuniune cu un aspect astrologic benefic: MERCUR ÎN TRIGON CU NEPTUN. Efecte: Trezeşte capacităţile telepatice, intuitive şi pe cele de vizualizare creatoare. Dinamizează capacităţile premonitorii, facilitează trezirea capacităţilor de vindecare prin pase biomagnetice. 

 

Joi, 3 octombrie/Vineri, 4 octombrie, între orele 23.30-1.00 – Meditaţie de comuniune cu SHIVA, cu ocazia momentului de SHIVARATRI.

 

Luni, 7 octombrie, între orele 4.40-5.25 – Meditaţie de comuniune cu un aspect astrologic benefic: MERCUR ÎN SEXTIL CU PLUTO. Efecte: Trezeşte şi favorizează apariţia unui mod rafinat de gândire şi a puterii de pătrundere mentală. Reprezintă totodată o şansă de a descoperi noi modalităţi de depăşire a sferei mentalului prin cultivarea unei stări de abandon în faţa Voinţei lui Dumnezeu Tatăl. Facilitează apariţia unei stări spontane de transfigurare şi totodată conferă un foarte bun control asupra fluctuaţiilor mentale. Amplifică şi susţine aspiraţia către transformare, face posibilă pătrunderea conştientă în sfera subconştientului colectiv, permite depăşirea fobiilor. Este un moment foarte favorabil în vederea învingerii obstacolelor de tot felul; de asemenea, acest aspect trezeşte rapiditatea (abilitatea mentală de a găsi soluţii creatoare benefice) în gândire, asociind-o în acelaşi timp cu forţa de pătrundere mentală, trezeşte energia voinţei individuale, trezeşte şi dinamizează procesul spontan de sublimare a energiilor în sfera mentală. Face să se manifeste o mare forţă mentală benefică, face să apară o stare de fermitate de nezdruncinat în ceea ce priveşte convingerile spirituale, trezeşte capacitatea de a ne proiecta (de a călători) la voinţă în lumile astrale.

.

Marţi, 8 octombrie, între orele 22.25-23.10 – Meditaţie de comuniune cu un aspect astrologic benefic: MERCUR ÎN CONJUNCŢIE CU SATURN. Efecte: Acest aspect astrologic favorizează apariţia aptitudinilor de conducător, face să apară abilitatea în comunicare, trezeşte şi dinamizează capacitatea de discriminare. 

 

Joi, 17 octombrie – TRIPURA SUNDARI. Perioada favorabilă de angrenare în jocuri amoroase în cuplu cu iubire, continenţă şi transfigurare: miercuri, 16 octombrie, ora 19.00 - joi, 17 octombrie, ora 9.00. Meditaţia specială de comuniune cu Marea Putere Cosmică Tripura Sundari se realizează joi, 17 octombrie, între orele 0.15-1.15. Momentul de maximă influenţă benefică este joi, 17 octombrie, la ora 0.42.

 

Joi, 17 octombrie, între orele 0.50-1.35 – Meditaţie de comuniune cu un aspect astrologic benefic: VENUS ÎN TRIGON CU URANUS. Efecte: Trezeşte în fiinţă aspiraţia intensă către o stare de libertate interioară, facilitează apariţia unei stări de detaşare, face posibilă desprinderea de ideile preconcepute, prosteşti, referitoare la relaţia de cuplu. Ajută la armonizarea relaţiilor de cuplu. Amplifică starea de abandon altruist prin iubire şi face posibilă desprinderea atât de felurite vicii, posesivităţi, ataşamente, cât şi de obiceiurile rele care ne blochează şi ne limitează transformarea spirituală. Face să apară inventivitatea, creativitatea superioară şi spontaneitatea în relaţiile amoroase, declanşează rezolvări surprinzătoare, benefice, ale unor situaţii confictuale.

Sâmbătă, 19 octombrie – LUNĂ PLINĂ. Perioada de influenţă nefastă a Lunii Pline începe vineri, 18 octombrie, la ora 8.37 şi se încheie sâmbătă, 19 octombrie, la ora 20.37. Momentul de maximă influenţă nefastă a Lunii Pline este sâmbătă, 19 octombrie, la ora 2.37.

 

Sâmbătă, 26 octombrie/Duminică, 27 octombrie – Se face trecerea la ORA DE IARNĂ, ceasurile vor fi date înapoi cu o oră: astfel ora 1.00 devine ora 0.00.

 

Sâmbătă, 26 octombrie, între orele 1.25-2.10 – Meditaţie de comuniune cu un aspect astrologic benefic: SOARE ÎN TRIGON CU NEPTUN. Efecte: Trezeşte şi dinamizează intuiţia şi imaginaţia creatoare, amplifică senzualitatea rafinată, simţul artistic, face să se trezească capacitatea de clarviziune şi inspiraţia.

Marţi, 29 octombrie, între orele 22.30-23.15 – Meditaţie de comuniune cu un aspect astrologic benefic: MERCUR ÎN CONJUNCŢIE CU SATURN. Efecte: Acest aspect astrologic favorizează apariţia aptitudinilor de conducător, face să apară abilitatea în comunicare, trezeşte şi dinamizează capacitatea de discriminare.
 

yogaesoteric
30 septembrie 2013

Procedeele Hatha Yoga in terapia naturala

Pentru a elimina starile chinuitoare de tensiune din corp, dar si de la nivelul mintii, este necesar ca o terapie posturala sa poata atinge cateva puncte esentiale: realizarea unei relaxari profunde a musculaturii contractate, inclusiv a acelor zone care sunt mentinute inconstient intr-o continua stare de tensiune; sa permita o stimulare adecvata si armonioasa atat a centrilor nervosi principali din corp, cat si a organelor vitale; sa genereze atitudini posturale noi, non-mecanice, de natura sa faca astfel ca insasi mintea si psihicul sa treaca intr-o noua stare, mai flexibila, diferita de monotonia si stereotipia care tind sa se instaleze in viata cotidiana.

Cum sunt atinse insa toate aceste deziderate ramanand nemiscati intr-o anumita pozitie? Acesta reprezinta unul dintre marile avantaje si totodata una dintre cheile secrete ale eficientei practicii yoga. Iata, in continuare, cateva dintre caracteristicile posturilor corporale yoghine, precum si efectele lor fiziologice:

 

Actiunea asupra musculaturii

 

Starea musculaturii pe perioada mentinerii unei asana este in mod fundamental diferita de orice alta situatie recunoscuta in viata curenta, fie ca este vorba de sport, gimnastica, munca sau chiar odihna. In mod obisnuit, oricare ar fi miscarea executata, ea este in mod necesar provocata prin contractia unuia sau mai multor muschi. De la somnul profund si pana la efortul cel mai intens, muschii oscileaza numai intre o relaxare profunda si o contractie maxima. Ori in Hatha Yoga - si doar in acest sistem - muschii sunt in mod sistematic si progresiv intinsi. Aceasta intindere este o caracteristica esentiala a pozitiilor corporale yoghine prin opozitie cu toate celelalte activitati fizice angrenate de noi. S-ar putea pune in mod firesc intrebarea: “ce sens are aceasta intindere a musculaturii?”.

Pentru majoritatea oamenilor, incluzand aici si sportivii, musculatura prezinta, pe diferite segmente, o constanta si puternica stare de contractie. Nu arareori muschii pot sa apara ca fiind rasuciti, tensionati; si in cazul persoanelor sedentare (in mod special) musculatura prea putin utilizata tinde sa se contracte. In cazul sportivilor sau a gimnastilor, musculatura poate deveni uneori foarte dura si in acelasi timp chiar rigida, impiedicand o deplina mobilitate articulara.

Prin intermediul exercitiilor yoghine, musculatura revine gradat la lungimea normala. Cum putem sti ca un muschi are sau nu lungimea normala? Foarte simplu: daca o articulatie nu are maximul de mobilitate fizica, datorita unei rezistente musculare, muschii sunt cei care nu au lungimea necesara (datorita contractiei si tensionarii). In consecinta, prin practica adecvata a posturilor yoga, articulatiile sunt gradat eliberate si se dobandeste o stare profunda de detensionare si mobilitate fizica. Din punct de vedere fiziologic, intinderea muschilor actioneaza puternic asupra receptorilor nervosi instalati in muschi si care sunt sensibili la modificarile de tensiune musculara. Pe cale reflexa, o intreaga serie de reactii benefice este provocata in organism prin intermediul acestor receptori nervosi. In plus, un muschi bine intins este aproape golit de sange. In timpul revenirii la normal, el se impregneaza cu sange proaspat fiind astfel regenerat intr-un mod unic.

 

Actiunea asupra coloanei vertebrale si sistemului nervos

 

Cu foarte rare exceptii, aproape toate posturile corporale yoghine actioneaza intr-o maniera specifica asupra coloanei vertebrale, prin flexii catre in fata, flexii catre in spate, rasuciri, declansand astfel reactii profunde la nivelul maduvei spinarii si al sistemului nervos simpatic. Orice flexie actioneaza puternic si fara nici un fel de pericole asupra maduvei, asupra radacinilor nervoase importante care parasesc coloana vertebrala in punctele de conjunctie a vertebrelor, cat si asupra lantului simpatic. Ca urmare a acestor efecte asupra sistemului nervos, chiar din fazele de inceput se poate experimenta o stare noua de flexibilitate marita a coloanei vertebrale, o modificare in bine a atitudinilor corporale inadecvate (indreptarea curburilor anormale ce sunt prezente tot mai frecvent in civilizatia moderna) si totodata un tonus nervos si psihic foarte mult amplificat. In traditia orientala se acorda o importanta cu totul aparte coloanei vertebrale, ea fiind denumita “axul vietii”. Intotdeauna fenomenele de imbatranire si degenerare fiziologica a fiintei umane au fost foarte strans legate de pierderea elasticitatii si a tonusului coloanei vertebrale. Prin actiunea complexa asupra acesteia, posturile corporale din Hatha Yoga determina o veritabila redobandire a tineretii. Longevitatea poate fi astfel in mod natural dobandita prin marirea flexibilitatii si tonifierea coloanei vertebrale.

 

Actiunea profunda asupra organelor interne

 

Miscarile pe care le realizam in mod normal, si chiar unele miscari bruste sau mai violente, nu exercita o actiune directa la nivelul viscerelor, intrucat acestea au reactii lente. Acest fapt a fost prevazut de inteligenta Naturii, caci ce s-ar intampla cu noi daca, aplecandu-ne in fata pentru a ridica un obiect de la sol, am declansa de fiecare data o reactie asupra intestinului, ficatului sau stomacului! Cum este atunci posibil ca terapia posturala sa determine efecte benefice asupra organelor interne? Raspunsul este imobilitatea. Daca imobilizam corpul intr-o pozitie corporala adecvata actionand astfel asupra unei radacini nervoase legate de un anumit organ sau grupa de organe, dupa un timp de avertisment (sau intarziere la reactie) de ordinul mai multor secunde se va produce o reactie asupra organului respectiv. Cu cat starea de imobilitate se va prelungi, cu atat actiunea specifica asupra anumitor organe va fi mai intensa si durabila, fapt care se realizeaza sistematic in cazul pozitiilor corporale din Hatha Yoga. Aceasta forma de stimulare pe cale reflexa a organelor interne este (cu exceptia catorva contraindicatii la unele posturi corporale) intotdeauna benefica si are rolul unui veritabil remediu natural perfect potrivit persoanei in cauza, lipsit de orice fel de efecte secundare. Imobilitatea intr-o postura corporala adecvata este metoda - singura de altfel – care permite sa se actioneze profund asupra viscerelor. Practicantii avansati in Hatha Yoga raman nemiscati pentru perioade uneori foarte lungi de timp in aceste posturi vindecatoare si reechilibrante. 

 

Actiunea asupra circulatiei sanguine si limfatice

 

Un alt fenomen amplu determinat de atitudinile posturale yoghine este modificarea profunda a circulatiei sanguine si limfatice. Fiecare postura modifica circulatia sanguina in mod principal prin gravitatie. In fiecare postura, sangele este directionat in mod precis catre anumite organe vitale pe care atunci le va iriga si hrani in mod preponderent. Datorita pozitiilor obisnuite pe care le adoptam in viata de zi cu zi, sangele are tendinta sa se acumuleze in special in partile inferioare ale corpului. Prin mentinerea pentru o perioada mai lunga de timp a unor posturi cum sunt cele inversate (cele care plaseaza capul mai jos decat restul trunchiului), fluxul sanguin este inversat, creierul si zona superioara a trunchiului fiind atunci irigate in mod predominant. Din numarul mare de posturi corporale cunoscute in mod traditional in Hatha Yoga (cele mai frecvent utilizate sunt in numar de 84) se poate selecta la un moment dat exact acea pozitie care hraneste, energizeaza si stimuleaza cel mai mult un anumit organ sau zona corporala care atunci are cea mai mare nevoie de aceasta. Aceste efecte fiziologice determinate de modificarea circulatiei sanguine sunt completate de modificari semnificative ale circulatiei limfatice. 

 

Actiunea asupra mintii si emotiilor

  

Asa cum prezentam la inceput, starile emotionale sunt aproape fara exceptie regasite in expresia noastra corporala, in starea de tensiune sau relaxare de la nivelul musculaturii sau a diferitelor organe. Prin adoptarea unei posturi se modifica foarte mult si starea launtrica a fiintei umane. Capacitati exceptionale se pot dezvolta, in timp, pe o cale perfect naturala prin intermediul adoptarii constiente a unor posturi. Imaginile alaturate sunt ilustrative in acest sens.

Actiunea asupra sistemului bioenergetic al fiintei

Aceasta actiune constituie aspectul cel mai delicat si mai misterios al acestei terapii. Prin terapia posturala pot fi vindecate chiar boli necrutatoare, mentionand scleroza in placi, cancerul, bolile auto-imune si altele. Taina vindecarii acestor boli este actiunea posturilor corporale, atunci cand sunt insotite de o stare de relaxare si concentrare adecvata, asupra finelor energii care in realitate hranesc si dirijeaza toate procesele vitale. Existenta acestor campuri de energie care insotesc toate formele de viata a fost demonstrata de mai bine de 60 de ani prin fotografie Kirlian si, ulterior, prin numeroase experimente de laborator care pun in evidenta transmiterea informatiei in intreaga lume vie pe alte cai, invizibile. Din motive insa lese de banuit (economice, militare, politice) se refuza recunoasterea oficiala a acestei “anatomii subtile” a viului. Prin terapia posturala veti avea sansa de a experimenta direct existenta acestui sistem bioenergetic, prin a carui modificare benefica se poate ajunge la o stare de armonie a intregii fiinte, pe toate planurile sale: fizic, mental, spiritual.

 

Afectiuni ce pot fi tratate prin intermediul posturilor Hatha Yoga

 

Terapiile bazate pe procedee Hatha Yoga au patruns in ziua de astazi (mai ales in Occident) in foarte multe domenii ale vietii – de la antrenamentele astronautilor si pilotilor, la bazele de tratament cu terapii intensive de recuperare, dar si in viata particulara ca mijloc de mentinere sau redobandire a sanatatii. De-a lungul timpului au fost inregistrate mii de cazuri de vindecari uimitoare, domeniul de aplicatii terapeutice ale terapiei posturale fiind practic nelimitat, mai ales in cazul utilizarii, in paralel, a metodelor terapeutice specifice dietoterapiei si fitoterapiei. Prezentam in continuare o lista cu cateva dintre afectiunile care pot fi eliminate cu ajutorul acestei terapii holistice:

- Leuconevraxita (scleroza in placi, scleroza multipla),

- Cancer, leucemie, tumori benigne

- Boli cardiovasculare cronice

- Reumatism, afectiuni articulare, sciatica, spondilita anchilozanta, scolioza

- Obezitate, diabet, guta, imbatranire prematura

- Ulcer gastric, afectiuni hepatice

- Nevroza, stres, oboseala accentuata, tulburari de vedere, dezechilibre endocrine,

- Disfunctii sexuale.

TRIPURA SUNDARI orele 9.00 (vineri, 21 iunie) si 5.00 (sambata, 22 iunie)

 Vineri, 21 iunie - TRIPURA SUNDARI. Momentul de maxim benefic este la ora 19.07. Perioada favorabila de angrenare in jocuri amoroase in cuplu cu iubire, continenta si transfigurare este intre orele 9.00 (vineri, 21 iunie) si  5.00 (sambata, 22 iunie).  Meditatia speciala de comuniune cu Marea Putere Cosmica Tripura Sundari se realizeaza, vineri, 21 iunie, intre orele 18.50-19.35.

 


In ciclul Lunar exista un moment foarte important, evidentiat mai ales in traditia astrologica orientala, care arata ca inainte cu doua zile de Luna Plina influenta acestui astru este deosebit de benefica asupra plantei noastre. Este o zi privilegiata, fiind denumita ziua frumusetii si armoniei universale (denumirea orientala este de Tripura Sundari simbolizand Marea Putere Cosmica a frumusetii si iubirii divine). Este ziua in care simtul masurii si al armoniei, bunul simt, sunt mult mai usor accesibile fiecarei fiinte umane. Este ziua in care putem sa ne temperam pornirile si ambitiile egoiste prin constientizarea adevaratelor noastre aspiratii, fiind o zi pe care merita sa o consacram iubirii, artei, frumusetii, actiunilor pline de daruire. Rezultatul observatiilor din aceasta perioada arata ca ziua de Tripura Sundari este o zi eficienta pentru a ne implica in actiuni de mare anvergura, dar care sunt in armonie cu aspiratiile noastre sufletesti, o zi in care se pot remedia multe probleme existente in plan relational, o zi ce amplifica creativitatea, inspiratiile artistice, exprimarea sentimentelor si a trairilor (o zi ideala pentru a evoca momentul magic al inceputului unei relatii afective, de a ne lasa inspirati de chemarea inimii, de a ne urma intuitiile, de a depasi pragmatismul mental - ce adeseori este o piedica importanta in armonizarea sprituala a unei relatii de cuplu).
In cele ce urmeaza, va oferim cateva explicatii despre semnificatia Marii Puteri Cosmice Tripura Sundari
Tripura se poate traduce prin cea care cuprinde cele trei cetati, orasele sau cetatile fiind o metafora, deoarece in realitate ele se refera la cele trei lumi sau sfere gigantice ale Creatiei lui Dumnezeu, care sunt: lumea fizica, lumea subtila (astrala) si lumea cauzala.
Datorita omologarii perfecte dintre structura microcosmosului uman si cea a Macrocosmosului, aceste trei cetati pot fi asociate, respectiv, celor trei corpuri sau invelisuri principale ale fiintei umane: corpul fizic, corpul astral si corpul cauzal. Dintr-o alta perspectiva, semnificatia este aceea a suveranitatii zeitei asupra domeniilor materiei, energiei si gandului la nivelul intregii Creatii. In plus, aceasta manifestare grandioasa a Marii Puteri Cosmice Tripura Sundari se refera, in baza unei perfecte analogii, si la cele trei stari fundamentale de constiinta ale fiintei umane: starea de veghe, starea de somn cu vise si starea de somn profund fara vise, care sunt simbolizate in traditia tantrica prin lumina focului, a Lunii si a Soarelui.
Prin urmare, Tripura Sundari reprezinta acea gigantica si stralucitoare sfera de constiinta divina care patrunde domeniul tuturor experientelor din cele trei lumi ale Creatiei dar care, in acelasi timp, le transcende in totalitate. Primul oras-cetate al zeitei este considerat, asa dupa cum am mentionat anterior, ca fiind starea de veghe, in care fiinta umana experimenteaza diferite senzatii si trairi prin intermediul celor cinci simturi principale ale sale; in acest caz, traditia tantrica afirma ca localizarea constiintei individuale este la nivelul ochiului drept sau in zona fruntii, intre sprancene. Al doilea oras-cetate al zeitei il reprezinta starea de somn cu vise, asociata cu nivelul lui vishuddha chakra, in care constiinta individuala se afla centrata in minte. Al treilea oras-cetate este sugerat de starea de somn profund fara vise, asociata cu nivelul lui anahata chakra, in care constiinta individuala fuzioneaza cu natura ei divina esentiala. Fiind zeita suverana a acestor trei stari principale de constiinta, Tripura Sundari reprezinta in acelasi timp cea de-a patra stare de constiinta (turiya), care le transcende pe celelalte si care este asociata starii de extaz divin (samadhi) si eliberarii spirituale.
Tripura Sundari mai este cunoscuta si sub numele de Lalitasau cea care se joaca. Traditia spirituala hindusa afirma ca intreaga Creatie reprezinta jocul plin de frumusete si de incantare al Mamei Divine. In ceea ce ne priveste, ca fiinte umane nu suntem decat individualitati pasagere in acest joc gigantic al Mamei si, pentru a ne elibera de iluzia lui, trebuie sa intelegem care este, de fapt, sursa primordiala a energiei si puterii care misca intreaga Creatie. Suferintele noastre nu reprezinta decat iluzii, fiind o urmare directa a cunoasterii false ce izvoraste din ignoranta si din manifestarea ego-ului. Aspectul este relativ simplu: deoarece noi tindem cu incapatanare sa avem controlul asupra fericirii sau sa o detinem din punctul de vedere al unui sine fals si separat (ego-ul), ne despartim practic atunci de adevarata beatitudine spirituala, care este universala. Ca o imagine fidela si pura a adevaratei fericiri, Lalita ne arata modalitatea de a iesi din eroarea noastra, ceea ce nu inseamna ca trebuie sa negam fericirea, ci ca trebuie sa o descoperim in noi insine. Practic, Lalita ne trezeste sufletul receptiv la fericirea divina care impregneaza orice lucru. Lalita mai este cunoscuta si ca zeitatea care prezideaza Sri Chakra, adica marea yantra sau model energetic care fundamenteaza intregul macrocosmos si care provine din sunetul subtil universal, care este pranava. Lalita este considerata cea mai frumoasa dintre toate zeitatile si reprezinta fericirea extatica suprema, ca sursa a oricaror alte perceptii minunate. Traditia ne spune ca ea isi are salasul pe varful Muntelui Meru (asa-numitul munte cosmic, asociat lui sushumna nadi in structura subtila a fiintei umane), sustinand si conducand miscarea intregului univers. Ea reprezinta, de asemenea, iubirea divina nesfarsita care constituie de fapt forta centrala si esentiala ce motiveaza existenta Macrocosmosului si care, totodata, este impulsul originar catre eliberarea spirituala din profunzimile inimii noastre.

Traditia tantrica prezinta simbolurile sub trei aspecte: aspectul grosier, aspectul subtil si aspectul suprem. In ceea ce o priveste pe Lalita, forma sa grosiera este simbolizata prin imaginea zeitei cu patru brate; forma sa subtila reprezinta yantra sa, iar forma suprema a sa reprezinta mantra sa specifica. Toate cele trei aspecte laolalta o definesc in totalitate. O metoda prin care Lalita poate fi adorata si prin care ea raspunde fulgerator este puja. Acest termen este tradus de obicei ca practica rituala. Exista mai multe forme de puja, pornind de la ritualurile zilnice, ritualuri ce se realizeaza pentru incarcarea anumitor obiecte simbolice, ritualuri realizate ca ceremonii in festivaluri sau ritualuri realizate in functie de conjuncturile astrologice favorabile, ca de exemplu in momentul eclipselor lunare sau intrarea soarelui intr-o constelatie siderala, continuand cu ritualuri de grup sau ritualuri realizate in cuplu.
Tripura Sundari mai este cunoscuta, de asemenea, sub numele de Rajarajeshvari sau guvernatoarea intregii Creatii, deoarece ea este cea care emite ordinele de guvernare a Macrocosmosului si de aceea este foarte important sa ne raportam mai mereu la Sundari si sa-i invocam gratia atunci cand ne hotaram sa luam o decizie importanta in viata. Cu toate acestea, ordinele ei nu sunt bazate pe o autoritate samavolnica, ci ele respecta intru totul liberul arbitru al oricarei fiinte, fiind impregnate de o iubire divina nelimitata. Prin urmare, tot ceea ce avem de facut pentru a-i obtine gratia este sa ne deschidem inimile cu sinceritate fata de iubirea pe care ea ne-o ofera in mod neconditionat.
Pentru a-i intelege cat mai bine modurile de actiune si manifestare, este insa necesar sa eliminam in mod gradat toate dorintele noastre egoiste si sa iubim transfigurator tot ceea ce ne inconjoara. Din perspectiva profund spirituala a traditiei tantrice, frumusetea si fericirea extatica reprezinta energia fundamentala a existentei, iar jocul este insasi natura oricarei manifestari. Cunoscand aceasta, calea spre eliberarea de atasamente si spre dobandirea adevaratei fericiri si impliniri in viata devine mult mai usoara. Aceasta cheie spirituala reprezinta, de fapt, o parte a cunoasterii pe care ne-o impartaseste Marea Putere Cosmica Tripura Sundari.

Tripura Sundari

.............................................................................................................................................

Ziua de Tripura Sundari este sarbatorita lunar, cu doua zile inainte de fenomenul astrologic de Luna Plina, atunci cand influenta acestui astru este deosebit de benefica asupra planetei noastre.

Este binde de stiut ca ziua de Tripura Sundari este o zi privilegiata, fiind denumita ziua frumusetii si armoniei universale, este momentul in care simtul masurii si armoniei este usor accesibil fiecarei fiinte umane, deasemenea ne putem tempera pornirile si ambitiile egoiste, prin constientizarea adevaratelor noastre aspiratii.

Prin prisma observatiilor facute de-a lungul timpului, s-a remarcat faptul ca in aceasta zi este foarte eficient sa ne implicam in actiuni de mare anvergura, care sunt in armonie cu aspiratiile noastre sufletesti. De asemenea putem remedia multe probleme in plan relational, datorita faptului ca energiile benefice ne sustin armonios. Putem sa ne manifestam creativitatea, inspiratia artistica, este favorabila exprimarea sentimentelor si a trairilor, putand chiar sa evocam momentul magic al inceputului unei relatii afective, lasandu-ne inspirati de chemarea inimii. Daca avem intuitii, este bine sa le urmam, si sa incercam sa depasim pragmatismul mental, care deseori poate fi o piedica importanta in armonizarea siritiuala a unei relatii de cuplu si nu in ultimul rand este de asemenea o zi indicata fuziunii amoroase practicate cu continenta.

Meditații și conjuncturi astrologice favorabile din luna APRILIE 2013

Luni, 1 aprilie, între orele 15.10-15.55 - Meditaţie de comuniune cu un aspect astrologic benefic: Soare în sextil cu Jupiter. Efecte: Acest aspect amplifică starea de expansiune interioară, generozitatea, demnitatea şi bunăvoinţa. Face să se manifeste dragostea de adevăr şi frumos, optimismul, bucuria de a trăi. Trezeşte simţul didactic, favorizează exprimarea calităţilor oratorice, identificarea profundă cu ghidul spiritual. Oferă şansa de a trezi în fiinţa noastră starea de dăruire conştientă faţă de idealul spiritual, favorizează trezirea sufletului şi capacitatea de a lua decizii pline de înţelepciune.

 

Duminică, 7 aprilie, între orele 7.40-08.25 - Meditaţie de comuniune cu un aspect astrologic benefic: Venus în conjuncție cu Marte. Efecte: Acest aspect dinamizează şi rafinează pasionalitatea, facilitează depăşirea spontană a stărilor de posesivitate şi favorizează transcenderea plăcerilor inferioare. Face să crească forţa creatoare, dinamismul erotic, intensifică bucuria, spontaneitatea. Trezeşte dorinţa de afirmare şi favorizează integrarea armonioasă în sfera socială. Trezeşte şi amplifică starea de afectivitate transfiguratoare, dinamizează o stare de erotism debordant. Intensifică elanul creator în cadrul relaţiilor amoroase. Este o conjunctură favorabilă împlinirii aspiraţiilor nobile care face posibilă trăirea stării de bucurie fără obiect. Este o conjunctură astrologică favorabilă creării şi menţinerii unor relaţii armonioase de cuplu. 

Luni, 8 aprilie/Marți, 9 aprilie, între orele 23.30-1.00 - Meditaţie specială de comuniune cu SHIVA, cu ocazia momentului de SHIVARATRI.

Luna noua: 10 aprilie

Joi, 18 aprilie, între orele 3.05-3.50 - Meditaţie de comuniune cu un aspect astrologic benefic: Soare în conjuncție cu Marte. Efecte: Acest aspect trezeşte şi amplifică o stare armonioasă de solaritate, spiritul de iniţiativă, conferă succesul în acţiunile benefice şi trezeşte ingeniozitatea. Face să apară curajul şi ne ajută să ducem la bun sfârşit acţiunile binefăcătoare pe care le realizăm. Intensifică procesele de purificare la nivelul plexului solar, impulsionează şi susţine imboldul de autodepăşire, de afirmare exuberantă şi detaşată.

Vineri, 19 aprilie, între orele 6.00-6.45 - Meditaţie de comuniune cu un aspect astrologic benefic: Venus în sextil cu Neptun. Efecte: Permite înţelegerea amplă şi profundă prin empatie a sentimentelor şi a trăirilor lăuntrice ale celorlalţi oameni, face posibilă expansiunea euforică a fiinţei în sfera afectivă macrocosmică, permite trezirea stărilor ample de compasiune, de umilinţă, şi facilitează apariţia unor stări de iubire detaşată şi de dăruire necondiţionată către DUMNEZEU. Totodată trezeşte şi amplifică starea de detaşare şi puterea de transfigurare a fiinţelor pe care le iubim. Trezeşte inspiraţia, creativitatea artistică, sensibilitatea şi rafinamentul estetic, intuiţia, favorizează apariţia iubirilor romantice, face posibilă comuniunea subtilă, telepatică, cu tărâmurile astrale superioare şi permite să intrăm conştient în legătură cu entităţile angelice. Creează posibilitatea de a ne elimina ataşamentele şi de a transfigura în mod exemplar fiinţa iubită.

Sâmbătă, 20 aprilie, între orele 12.05-12.50 - Meditaţie de comuniune cu un aspect astrologic benefic: Mercur în  conjuncţie cu Uranus. Efecte: Acest aspect trezeşte şi dinamizează imaginaţia creatoare, inspiraţia artistică şi spirituală. Trezește inteligenţa benefică, capacităţile telepatice, facilitează comuniunea cu lumile superioare paralele. Trezeşte şi dinamizează puterea de introspecţie, face să crească starea de aspiraţie, permite transcenderea spontană a sferei mentale și face să apară în fiinţă o forţă de pătrundere mentală mult mărită. 

Favorizează depăşirea cu uşurinţă a prejudecăţilor, a concepţiilor rigide şi sterile. Trezeşte originalitatea, intensifică puterea de concentrare mentală și facilitează apariţia unor stări de identificare profund benefice.  Favorizează apariţia şi manifestarea stărilor benefice de transă. Facilitează rafinarea mentalului şi face posibilă atingerea unei stări de armonie interioară.

Miercuri, 24 aprilie - TRIPURA SUNDARI. Momentul de maximă influență benefică este în noaptea de marți 23 aprilie spre miercuri, 24 aprilie, la ora 0.34. Perioada favorabilă de angrenare în jocuri amoroase în cuplu cu iubire, continenţă şi transfigurare: marți 23 aprilie, ora 14.00-miercuri, 24 aprilie, ora 10.00. Meditaţia specială de comuniune cu Marea Putere Cosmică Tripura Sundari se va realiza miercuri, 24 aprilie, între orele 0.20-1.05.

Miercuri, 24 aprilie, între orele 6.10-6.55 - Meditaţie de comuniune cu un aspect astrologic benefic: Mercur în sextil cu Jupiter. Efecte: Facilitează exprimarea clară a trăirilor binefăcătoare şi a emoţiilor afective, amplifică răbdarea, perseverenţa şi continuitatea în exprimarea sentimentelor pure şi elevate. Trezeşte capacitatea de cunoaştere profundă, trezeşte şi amplifică respectul faţă de ceilalţi, simţul practic în relaţiile interumane. Favorizează colaborarea rodnică şi armonioasă cu celelalte fiinţe, atât în sfera materială cât şi în cea  spirituală. Trezeşte aspiraţia către cunoaşterea spirituală, dinamizează discernământul şi capacităţile mentale superioare. Este un moment tainic favorabil pentru a descoperi adevărul spiritual, pentru a ne debarasa, printr-o stare de detaşare lucidă, de teatralitate precum şi de personalităţile noastre false. Facilitează apariţia stării de expansiune mentală, permite comunicarea pe o cale paranormală cu fiinţele foarte evoluate spiritual, uşurează intuirea şi înţelegerea profundă a legilor spirituale.

Miercuri, 24 aprilie, între orele 18.25-19.10 - Meditaţie de comuniune cu un aspect astrologic benefic: Venus în trigon cu Pluto. Efecte: Trezeşte şi amplifică trăirile pasionale şi emoţionale, facilitează transmutarea potenţialului creator şi sublimarea energiilor inferioare prin intermediul puterii tainice a transfigurării, elevează trăirile erotice. Permite punerea spontană la unison cu Voinţa Divină prin intermediul stării de abandon şi dăruire totală prin iubire. Face posibilă trezirea calităţilor artistice şi permite apariţia stărilor spontane de transă benefică.

Joi, 25 aprilie, între orele 0.45-1.30 - Meditaţie de comuniune cu un aspect astrologic benefic: Soarele în sextil cu Neptun. Efecte: Trezeşte şi amplifică intuiţia spirituală, face să intre în stare de efervescenţă forţa creatoare, trezeşte rafinamentul artistic şi senzualitatea rafinată, facilitează trezirea capacităţii de comunicare intuitivă cu lumile angelice. Amplifică puritatea şi trezeşte capacităţile vindecătoare prin intermediul magnetismului curativ. Trezeşte starea inefabilă de dăruire necondiţionată către DUMNEZEU, face să crească aspiraţia către idealurile spirituale.

Joi, 25 aprilie - LUNA PLINĂ. Perioada de influenţă nefastă a Lunii Pline începe joi 25 aprilie, la ora 4.57 si se încheie vineri 26 aprilie, la ora 16.57. Momentul de maximă influenţă nefastă a Lunii Pline este joi, 25 aprilie, la ora 22.57.  

Sâmbătă, 27 aprilie, între orele 4.30-5.15 - Meditaţie de comuniune cu un aspect astrologic benefic: Marte în sextil cu Neptun. Efecte: Acest aspect conferă trezirea şi amplificarea stării de entuziasm, de curaj, trezeşte şi amplifică interesul pentru tot ceea ce este nou şi binefăcător, trezeşte şi dinamizează capacitatea de dedublare în lumile subtile astrale superioare, ce poate fi realizată la voinţă, dinamizează ingeniozitatea şi inspiraţia creatoare; de asemenea, face să apară pasionalitatea elevată şi senzualitatea rafinată în jocurile amoroase, este pregnant favorabilă pentru apariţia şi manifestarea unor noi direcţii sau curente estetice în artă. Acest moment poate fi totodată fructificat printr-o practică spirituală elevată, care printre altele vizează să armonizeze foarte bine sfera mentală cu sfera afectivă.

Elemente de baza in practicarea yoga

In limba sanscrita yoga semnifica comuniune, contopire, integrare in sfera divina. Astfel, Yoga cuprinde mai multe discipline, dintre care enumeram doar cateva: hatha-yoga (yoga integrarii prin practicarea posturilor si exercitiilor corporale), bakti-yoga (yoga integrarii prin devotiune fata de divin), jnana-yoga (yoga integrarii prin cunoastere), mantra-yoga (yoga integrarii prin utilizarea mantrelor), karma-yoga (yoga integrarii prin actiuni dezinteresate, in sensul neurmaririi obtinerii unei recompense).

8 aspecte practice de baza au toate disciplinele yoga

PRACTICI PE CARE TREBUIE SA LE CUNOSTI
Toate disciplinele yoga fac referire la 8 elemente / aspecte practice de baza: codul moral yoghin (yama si niyama), posturile corporale (asana-e), tehnicile de control al fluxului respirator (pranayama), interiorizarea (pratyahara), atentia (dharana), meditatia (dhyana) si atingerea extazului divin (samadhi). Codul moral al yoghinilor (yama si niyama) exprima atitudinea corecta si valorile spirituale ale vietii unui yoghin: nonviolenta, sinceritatea, non-furtul, continenta sau controlul energiei sexuale, non-atasamentul, autodisciplina, studiul individual al textelor sacre, multumirea, puritatea si abandonul in fata Vointei Divine. Acest cod de conduita morala este necesar pentru atingerea unei stari de puritate atat interioara, cat si exterioara, iar purificarea fiintei este primul pas in mentinerea sau restabilirea unei bune stari de sanatate fizica si psihica. Posturile corporale (numite asana-e), impreuna cu pranayama (controlul fluxului respirator), asigura oxigenarea marita a tesuturilor si indepartarea reziduurilor to xi ce din corp, favorizand vindecarea. Asezand corpul intr-o anumita pozitie, se obtine o aliniere a energiilor corporale care restabileste cal mul, echilibrul, flexibilitatea si forta organismului.

7 ROTI DE ENERGIE PRINCIPALE
Posturile corporale pot activa distinct un anumit centru energetic sau mai multi centrii simultan. Cei principali sunt in numar de 7. Sunt numiti, in limba sanscrita,chakre, ceea ce inseamna roti de energie, si sunt proiectati de-a lungul axului coloanei vertebrale. Prin aceste 7 chakre, energia subtila ce sustine viata este acumulata din univers si apoi transformata (modulata) si distribuita in corp in functie de necesitatile acestuia. In momentul in care circulatia acestei energii este blocata la nivelul unui centru energetic, apar disfunctionalitati si boli in zona sustinuta energetic de acea roata de energie. Va reamintim ca, data fiind complexitatea tehnicilor si exercitiilor Yoga, este necesara abordarea si efectuarea lor gradata, sub ghidarea atenta a unei persoane competente in practica yoga.

Pentru detalii despre curs intrati Aici